Sagan om den lilla staden med den stora teatern

Det var en gång en liten, liten stad. Faktiskt den näst minsta staden i landet, räknat till ytan. Det bodde alldeles lagom mycket människor i staden. Det fanns en liten stadskärna, ett litet villaområde, några moderna bostadsområden, ett par slott och några små sjöar. Och mitt i stan låg en gammal teater, som en gång i tiden varit invånarnas stolthet men som numera kändes gammal och trång. Därför kom någon på idén att man borde bygga en ny, större teater. Men problemet var att det inte fanns så mycket plats i den lilla, lilla staden. Hur skulle alla människor kunna ta sig till och från föreställningen?

- Vi måste bygga en ny gata och kanske ett nytt tåg för att folk ska kunna ta sig till teatern, var det någon klok person som sa.

Men borgmästaren, borgmästarens kompisar och en byggmästare specialiserad på teatrar hade en annan plan. Gator och tåg är så tråkiga att bygga, och inget man bokar en blåsorkester för att inviga. Nej, borgmästaren och byggmästaren bestämde att bygga en ny teater direkt, och så fick det där andra med vägar och tåg komma sen.

Sagt och gjort. En ny och dubbelt så stor teater uppfördes i den lilla, lilla staden. Den var verkligen vacker att se på, och störst i hela landet! Det var bara ett problem: den låg mitt i en gatukorsning och blockerade vägen till och från medborgarnas hem. Hur skulle det gå? Hur som helst: borgmästaren bokade blåsorkestern, och han skakade hand med byggmästaren medan de klippte bandet.

Men när det började spelas pjäser på den nya teatern gick det snett. Eftersom ingen väg hade byggts, och inget tåg, så kunde ju inte invånarna i den lilla staden ta sig till och från sina hem medan föreställningen pågick. Inte innan eller efter heller. Och besökarna, som ville se föreställningen, kunde inte åka tåg eller bil till teatern utan var tvungna att gå väldigt långt för att komma fram. Gamla människor blev fast hemma, för deras färdtjänst kunde inte komma fram. Både invånare och gäster blev på dåligt humör varje gång en ny pjäs skulle ha premiär. Till slut förknippades den nya, fina teatern mer med problem än med kultur. Så skulle det ju inte vara!

Men då hände  det märkvärdiga: Borgmästaren, borgmästarens kompisar och byggmästaren samlade medborgarna på torget och harklade sig och sa:

- Vi ber om ursäkt. Så här var det ju inte meningen att det skulle bli. Vi borde ha lyssnat på er. Nu stänger vi teatern tills vi hunnit bygga en gata och ett tåg. Byggmästaren kommer att stå för extrakostnaden. Vi ber om ursäkt, och vi lär oss av våra misstag.

Och borgmästaren tog av sig sin höga hatt, och bugade sig, och lämnade torget.

********

I verkligheten bor jag i den lilla, lilla staden Solna. Där byggdes också en ny stor byggnad för alla sorters föreställningar. Och även hos oss blev det kaos varje gång en ny föreställning skulle sättas upp. Men där upphör likheterna med sagans lilla stad.

Rymdfilm i P3 söndag kl 14.03 - Om rymdfilmens framtid, HBO:s nya Star Trek-serie och varför rymden är så het

Reblogged from Rymdfilm:

I programmet Torehammars sköna nya värld i P3 spanar varje söndag programledaren Henrik Torehammar, Linnea Wikblad och Jonatan Unge om framtidens värld. Söndag 28 april kl 14:03 är temat framtidens rymdfilmer, och vem är bättre lämpad att spana om det ämnet än er egen lokale rymdfilmsbloggare? I en hel timme ignorerar vi alla varningar om tidsparadoxer, sätter oss ombord på USS Relativity och reser in i framtiden:

Läs mer… 103 fler ord

Jag har varit i radio och pratat om min blogg Rymdfilm

Den sista tiden: Dödsbudet (kapitel 2, del 1)

Reblogged from Vem var Helmut Giese?:

Föregående text: Pussel utan förlaga (kapitel 1)

(...) Långa tider kan det vara så, att troheten mot de döda består i att man över huvud taget inte upphör att bereda sig själv besvikelser i sina bemödanden om dem. Vi kommer in i den egna oförmågan och svagheten. Men själva strävan, oavsett hur den lyckas, ger frukt. Alla kan intyga, att man genom att söka öva gemenskap med sina döda, plötsligt finner oväntade hjälpkällor i avgörande sammanhang…

Läs mer… 1 414 fler ord

Nytt kapitel i bloggboken om min morfar

Mystisk Candycrush-spam via inlägg på WordPress.com – problemet löst

Uppdaterat måndag 22.46: Nu säger WordPress.com att problemet är löst, se nederst i inlägget.

Mina blogginlägg började bete sig underligt. Jag tittade runt på nätet och fann fler tecken på att något är fel på WordPress.com, den webbhostade versionen av blogg-CMSet. Rapporter började komma in på forum på WordPress.com under helgen om inlägg som plötsligt börjat redirecta till Candy Crush-appen i appbutiken, eller i vissa fall till erotik: http://en.forums.wordpress.com/topic/my-blog-leads-to-a-porn-site?replies=7#post-1235173

Efter koll på mina inlägg, och vad andra skriver på Twitter och forum, är min uppfattning av problemet ungefär den här:

• påverkar bloggar på WordPress.com, alltså inte självhostade sajter
• påverkar besökare med IPhone och Android
• ett inlägg laddas in till hälften och sedan omdirigeras sidan till en URL som i sin tur öppnar App store
• svenskar som twittrar verkar hamna på Candy Crush Sagas appsida
• alla inlägg påverkas inte och inte varje gång
• påverkar inte Index i bloggen men däremot inlägg oavsett om man klickar via länk på index, Google eller Facebook. Alltså inte fejkade adresser på FB

WordPress utvecklare säger söndag kväll att de ”tittar på problemet ”

Uppdaterat måndag 22 april:

• WordPress-utvecklaren macmanx skriver kl 18.39 att ”This is all fixed up now, sorry again for the trouble!” 
• På fråga från mig om problemet berodde på att WordPress blivit hackat, svarar macmanx ”No, one of our ad networks had a glitch in their code. The ads were essentially being automatically clicked on page load for mobile viewers. We have shut down that ad network for now.”

Därför gör vi en bloggbok om min morfars liv

Reblogged from Vem var Helmut Giese?:

Jag träffade aldrig min morfar Helmut. Han dog ung, 45 år gammal, bara fem år äldre än jag är nu. Året var då 1953. På sätt och vis hann han med mycket på kort tid. Han prästvigdes, lämnade sitt hemland Tyskland för Sverige, startade en familj och en församling i Stockholm. Men Andra världskriget tog honom, som så många andra, och han hamnade i fångläger i Gulag.

Läs mer… 532 fler ord

Idag startar jag och min mamma en blogg om min morfar tillsammans, om Andra världskriget, om hans liv, gärning fångenskap och död.. Läs på helmutgiese.wordpress.com om boken, och läs första kapitlet.

Minns man Thatcher bör man minnas Section 28

Video med Boy Georges ”No Clause 28″

Section 28 var en lag som Thatcher införde 1988 och som gällde så länge som till 2003 i England och Wales. Lagen förbjöd brittiska kommuner att finansiera ”homosexuell propaganda”. Men lagen förbjöd också skolor från att informera om homosexualitet eller ens beskriva det som en acceptabel livsstil. Lagen infördes i en tid då AIDS-skräcken var som störst och behovet av saklig information var som allra mest skriande. Istället för att bejaka den mångfald som redan då fanns i det brittiska samhället, gjorde den konservativa regeringen sitt yttersta för att samhället skulle fortsätta att marginalisera en redan marginaliserad och diskriminerad grupp, nämligen HBT-personer. Den som minns Thatcher idag, bör också minnas detta.

http://en.wikipedia.org/wiki/Section_28

Med uppenbar känsla för män. Intervju med Stephan Mendel-Enk (från 2005)

Stephan Mendel Enk. Foto: Henrik Tornberg

Intervjun har tidigare publicerats i tidningen Morriss och på Sylvester.se 2005.

När Stephan Mendel-Enk gjorde en intervju med fotbollshuliganer sökte han efter något som kunde förklara deras våldsideologi: social bakgrund, värderingar. Han hittade inget. Annat än att de alla är män.

Vad värre var: Stephan kände igen sig själv i huliganerna. I själva verket stämde huliganernas ideologi på så gott som samtliga punkter överens med de manliga dygder som hyllas på sportsidorna: behärska dig, var lojal mot gruppen, offra dig, ordna in dig i hierarkin, förakta de svaga. Samma ideologi som alla män uppfostras med. Reportageboken Med uppenbar känsla för stil (Atlas förlag, 127 sidor) är resultatet av Stephans fortsatta undersökning av manligheten. Det är en pricksäker beskrivning av hur pojkar fostras till män, om hur kvinnor ses som avvikarna och om hur pojken när han blir man långsamt kvävs av en roll han inte kan bryta sig loss från. Boken har väckt uppmärksamhet och av vissa kritiserats för att vara allt för icke-akademisk. Den är mer ett flöde av tankar som cirklar kring begreppet manlighet och angriper det än härifrån, än därifrån.
Men Stephans text har helt klart hittat något som slår an en sträng hos många. Inte minst hos en vit medelklasskille strax över 30-strecket, som jag själv.

Därför stämmer jag träff med författaren en regnig septembereftermiddag för en fika. Herr Mendel-Enk dyker upp på cykel med barnstol och visar sig vara en liten rakad jeansklädd kille som skulle passa stilmässigt in på vilken brittisk bögbar som helst.

Det du säger om män som grupp i din bok är egentligen inget som inte sagts förut: att det är män som brukar våld, startar krig och förtrycker andra. Varför har just du fått så mycket uppmärksamhet?
- Visst är en del av det jag skriver uppenbart, men det är också bara bokens utgångspunkt. Min poäng är att makt baserad på våld är något man faktiskt förväntar sig av män, och att om kvinnor gör samma saker bedömer vi dem på ett annat sätt. Slutsatsen jag gör är att det inte finns någon uppdelning på ”fina” och ”dåliga” män. De är alla delar av samma manliga ideologi.

Du överför uppdelningen av kvinnor i horor/madonnor till killar. Du kallar dem för machokillen (horan) och mjukisen (madonnan), och hävdar att mjukisarna tjänar på att bilden av den hotande machokillen sprids. På vilket sätt?
- Bilden av den ”dålige” machokillen sätter ribban väldigt lågt för alla dem som vill vara ”fina” mjukisar. Det blir så lätt att vara en idealkille om allt man behöver göra är att inte slå sin tjej, inte supa ute med kompisarna varje kväll. Kvinnor har mycket större krav på sig än så, om de ska betraktas som lyckade.

Mendel-Enk hävdar i sin bok också att snälla killars maktposition i samhället upprätthålls med hjälp av myten om den Farlige Mannen, som hotar med våld så fort han inte får som han vill. Alltså ligger det i de sjyssta killarnas intresse att kvinnor är rädda för andra killar. Farliga killar. Om det är så, bidrar vissa kvinnliga debattörers beskrivning av killar som potentiella våldstäktsmän och tjejer som ständiga offer till att upprätthålla könsmaktordningen.

Följer man ditt resonemangs logik blir även en debatt mot mäns våldsutövande en del i befästandet av den kultur man kritiserar. Tror du att det över huvud taget går att bryta det här mönstret?
- Hmmm.. [funderar] Det går liksom inte att undvika att det blir så här, så länge som vi fortsätter att betrakta könen som varandras motsatser. Det vi måste göra är att sluta betrakta män och kvinnor som komplement till varandra, som tillsammans ska bilda en helhet. Det är visst det som kallas för heteronormativitet…

Det är visst det, ja.

I en annan passage i Med uppenbar känsla för stil intervjuar Stephan Andres Lokko, som bland annat berättar om Old Compton Street i London, stans böggata nummer ett där alla killar ser ut som brutala skinheads med rakade skallar, bomberjackor och stålhättade kängor. Lokko konstaterar att bögkulturen hör till de allra mest ultramacho av alla.

Jag känner igen mig i mycket i din bok, eftersom vi båda är vita, svenska medelklasskillar i samma ålder. Samtidigt står jag lite vid sidan av din värld eftersom jag lever i en subkultur, gayvärlden. Men jag kan inte bestämma mig för om det innebär att jag och andra bögar på nåt sätt lyckats bryta sig loss från den manliga ideologin?
- Snarare tvärtom, tycker jag att det låter som på mina bögkompisar. När jag hör om och själv ser gå-ut-kulturen i gayvärlden är det precis så som man kunde tro att det skulle bli om bara killar fick bestämma det sociala spelet. Det finns liksom inget som bromsar, inga tjejer som får killarna att lägga band på sig, för att de är uppfostrade annorlunda. Det är grymt hierarkiskt och liksom bara helt fixerat vid kukstorleken. Bögvärlden är väldigt hård, precis som alla grupper som bildar en yttersta elit, om du fattar hur jag menar. På så sätt finns det många beröringpunkter mellan skinheadvärlden, fotbollsfansen och bögarna. De är alla tre ultramanliga miljöer där man tenderar att rangordna sig strikt för att behålla makten. Man klär sig likadant och tonar ned individualiteten. Det är fascinerande…

- Visst, manskulturen är en maktkultur. Men samtidigt blir det ett cirkelresonemang: det är så man måste bete sig för att nå makt i en värld styrd av män. I vår värld. Ska man se en utväg ur det här krävs det ett extremt jämlikt samhälle där förhållanden som inte bygger på maktspel är möjliga. Där makten inte är motorn i allt. Men hur vet jag inte.

Kanske är det i erkännandet av att han inte vet hur, som Stephan Mendel-Enk kommer undan med den pratiga, något kaotiska berättarstilen i Med uppenbar känsla för stil. Boken är ett reportage, ingen avhandling, men han påstår heller inte att den är något annat. Som en snapshot av den västerländska manligheten funkar den och man anar att författarens egen grabbiga framtoning låtit honom komma närmare de machokillar han intervjuat än, säg, Tiina Rosenberg hade kunnat göra. Eller Petra Östergren, för den delen. Vilket får mig att undra varför jag kastade mig över Med uppenbar känsla, men inte orkat mig igenom något av de två damerna. Kan det vara för att författaren i det här fallet är en man?

Den of Geek, sajten som tar ansvar för att inte ha kvinnohat i kommentarsfälten

Amazing Spider-Man 2

I dessa tider kan man lätt bli pessimist, så här kommer en motbild. Webbplatsen Den of Geek handlar om populärkultur för ”nördar” vilket innebär TV, film, serier och spel inom genrer som science fiction, fantasy och skräck. Som många sådana sajter har DoG en stor andel manliga läsare och en välanvänd kommentarsfunktion. De har också en redaktör som bryr sig.

Häromdagen la Den of Geek upp bilder på skådespelerskan Shailene Woodley, som precis fått rollen som Mary Jane i Spider-Man 2. Det var inte bilder från inspelningen, utan de föreställde bara henne och så en fråga till läsarna hur de tyckte hon passade för rollen. Genast började det komma kommentarer om hennes utseende, varav flera övergick i rent kvinnohat.

Vips så togs hela artikeln ned av redaktören Simon Brew, som istället publicerade en text Where have the MJ Amazing Spider-Man 2 pictures gone? i vilken Simon ber om ursäkt för sitt dåliga omdöme att lägga upp bilder som inte har med själva filmen att göra. Han skriver:

Unfortunately, and I accept this now is an error on my part, I shouldn’t have put the pictures live.

I thought it was worth doing, just to get the first clues as to Woodley in some degree of her character’s look. Sadly, a few of the comments under the piece seemed more interested in digesting whether they found Woodley attractive or not. I’m not, however that may sound, judging those who chose to do so. But I just don’t want that on Den Of Geek.

The Daily Mail has made a staggering success out of basically posting papped pictures of young women, and all but inviting its readers to comment on how they look. If that’s what you seek, there are plenty of sites that can cater for that. The pictures of Shailene Woodley are readily available elsewhere online.

But for Den Of Geek – and I’m not saying we have a perfect track record here – can we try and have a conversation over someone’s suitability for a role, rather than judging how they look when a photographer took a quick snap?

I say this as a proudly ugly man, who hated the school playground beauty competitions that most of us have to go through.

I accept this is my fault: I shouldn’t have put the pictures up, and perhaps I was naive to do so. I’m sure Shailene Woodley doesn’t read Den Of Geek, but if she does, my apologies for putting the pictures on the site. But rather than just take them down, I wanted to explain why. Hate me for it if you like, disagree or agree that Woodley is going to make a good MJ in the movie, but let’s leave the judging of people’s looks to the Daily Mail.

Deal?

Det är något väldigt uppmuntrande med det här.

DJ-spelning + musiken från 26 jan

Lördag 2 mars 2013 spelar jag som DJ på Klubben på Wollmar Yxkullsgatan 18 igen. Vi ses där?

Här är musiken från förra spelningen, som ägde rum lördag 26 januari 2013.

Musiken från 26/1-13 på Spotify (inte komplett lista, som vanligt)

 

 

Hanging On (Original Mix) Andre Crom, Teenage Mutants

Like You (Original Mix) Hot Since 82

Underground (Dennis Ferrer Remix) Nick Curly

Who’s Right! (Original Mix) Sharam Jey

Back to Basics (Dubspeeka’s Red Sky Mix)

dubspeeka One Night (Original Mix) Tapesh, Maximiljan

Gimme Sum (Original Mix) Gregor Salto, Chocolate Puma

Work That Body (Original Mix) Falko Richtberg, Sebastian Wojkowski

In The Stage (Original Mix) Phunk Investigation

BiMac (The Cube Guys Mix) UAP

Lanzarote (Original Mix) Lindstrom, Todd Terje

Elements (Known Elements Remix) Danny Tenaglia

Beg (Hot Since 82 Future Mix) Yousef

Jumpin (Iban Reus Remix) Todd Terry

Surfin (Nice7 Remix) Tube & Berger

Be Yourself (Supernova SunRISE Mix) Celeda, Danny Tenaglia

Släkttavla, eventuellt familjerna Lundgren/Tornberg i Lund, juli 1880

Den här släkttavlan fanns hemma hos farfar. Enligt uppgift är det min farfars far Kjell Erik Abraham som är längst ner till vänster. Men vilka är alla de andra?

Du kan klicka på bilden för att få den större

Släkttavla, eventuellt Tornberg/Lundgren 1880